Η Βόρ.Ήπειρος μετά τη χάραξη των Ελληνοαλβανικών συνόρων…

Γράφει ο ΝΙΚΟΣ Θ. ΥΦΑΝΤΗΣ
-   Μετά την οριστική διευθέτηση των συνόρων μεταξύ Ελλάδας και Αλβανίας και παρά το γεγονός ότι η ελληνική πλευρά επεδίωξε την ανάπτυξη των Ελληνοαλβανικών σχέσεων και γειτονική συνεργασία, οι αλβανικές κυβερνήσεις πολιτεύτηκαν τελείως αντίθετα.
 
Ο Πάγκαλος με βάση την ελληνοτουρκική σύμβαση (Ιανουάριος 1923) θα μπορούσε να στείλει στην Τουρκία τους μουσουλμάνους της Θεσπρωτίας. Δεν το έπραξε. Τους κράτησε ως αλβανική μειονότητα. Πολλοί Αλβανοί σπούδαζαν σε ανώτερα και ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα και σε στρατιωτικές σχολές. Ακόμη, η Ελλάδα ήταν η πρώτη χώρα που αναγνώρισε τον Αχμέτ Ζώγου ως Βασιλιά της Αλβανίας.

Η Δημοκρατία δεν γεννήθηκε στην Ελλάδα, λέει ο πρώην πρόεδρος της Γερμανίας (Roman Herzog)

Σε μία πρωτοφανή δήλωση προέβη ο πρώην ομοσπονδιακός πρόεδρος της Γερμανίας, Ρόμαν Χέρτσογκ. Ερωτώμενος από δημοσιογράφο εάν η Ελλάδα μπήκε στην ευρωζώνη με πολιτικό «μπόνους», ως γενέτειρα της Δημοκρατίας, απαντά αρνητικά, εξηγώντας ότι ο ίδιος θεωρεί ως κοιτίδες της έννοιας την Ελβετία και την Αγγλία.

«Τα πράγματα μάλλον έγιναν όπως συνήθως: Γνώριζε κανείς τις οικονομικές αδυναμίες, ενώ από την άλλη πλευρά δεν υπήρχαν προβλήματα σε θέματα, όπως τα ανθρώπινα δικαιώματα ή η θρησκεία. Η Τουρκία αμέσως παραδίπλα είναι μεν οικονομικά πολύ πιο ισχυρή, αλλά τα θέματα αυτά δεν συνάδουν», δηλώνει ο πρώην Πρόεδρος στην εφημερίδα «Der Handelsblatt» και, όταν ο δημοσιογράφος κάνει λόγο για το «μπόνους» της Ελλάδας, ως γενέτειρας της δημοκρατίας, απαντά: «Ως γενέτειρα της δημοκρατίας θεωρώ την Ελβετία και την Αγγλία και όχι την Ελλάδα».

Αναδρομές... Το Βορειοηπειρωτικό στις αρχές του 20ού αιώνα…

Γράφει ο ΝΙΚΟΣ Θ. ΥΦΑΝΤΗΣ
-
-  Το βασικό πρόβλημα στις ελληνοαλβανικές σχέσεις υπήρξε η διεκδίκηση της περιοχής, την οποία οι Αλβανοί ονομάζουν Νότια Αλβανία και οι Έλληνες, όπως είναι και το ορθό, Βόρειο Ήπειρο.
Οι ελληνικές θέσεις σ’ αυτή τη διεκδίκηση στηρίζονταν σε ιστορικά γεγονότα και σε φυλετικές και θρησκευτικές διακρίσεις. Οι Αλβανοί διεκδικούσαν τμήμα του Ηπειρωτικού χώρου με το αιτιολογικό ότι στο τμήμα αυτό κατοικούσαν αλβανόφωνοι ορθόδοξοι και μουσουλμάνοι.  Ένα  πρόβλημα  που  κληροδοτήθηκε  από  τους Τούρκους, οι οποίοι συνήθιζαν στις απογραφές να κατατάσσουν τους πληθυσμούς της Αυτοκρατορίας ανάλογα με το θρήσκευμα που ακολουθούσαν. Αυτή η συνήθεια των Τούρκων να θεωρούν τη θρησκεία και όχι την εθνική συνείδηση ως κριτήριο καθορισμού της εθνικότητας, υπήρξε η αιτία της διαμάχης μεταξύ Ελλήνων και Αλβανών.

Θέλουν τζαμί και την Αγια Σοφιά. -O κ. Αρίντς δήλωσε «πολύ ευτυχής» για τη μετατροπή δύο άλλων πρώην ναών της Αγίας Σοφίας στην Τραπεζούντα και τη Νίκαια

Τη μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί εισηγείται ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης Ερντογάν, διευρύνοντας την ατζέντα των κοινωνικών και θρησκευτικών ζυμώσεων που βρίσκονται σε εξέλιξη στην Τουρκία....

«Στο παρελθόν ήταν δυνατόν να αποδεχόμαστε πρώην τεμένη να λειτουργούν ως μουσεία. Τώρα όμως υπάρχει μια διαφορετική Τουρκία», είπε ο αντιπρόεδρος της τουρκικής κυβέρνησης και κυβερνητικός εκπρόσωπος Μπουλέντ Αρίντς, κατα τη διάρκεια ομιλίας του στην Κωνσταντινούπολη.

Αρχιεπισκοπή: "Συνωστισμός εμμονών από την κ. Ρεπούση". -"Τέτοιες ιδεοληπτικές αγκυλώσεις δεν έχουν θέση σε μία σύγχρονη κοινωνική και προοδευτική Ελλάδα"

Ιδιαίτερα επικριτική ήταν η απάντηση της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών στις δηλώσεις της βουλευτού της ΔΗΜΑΡ, Μαρίας Ρεπούση, για τη διδασκαλία του μαθήματος των θρησκευτικών.
Ο διευθυντής Τύπου Ενημέρωσης και Επικοινωνίας της Ιεράς Αρχιεπισκοπής ΑΘηνών, Χάρης Κονιδάρης, απαντώντας σε ερωτήσεις δημοσιογράφων για το ζήτημα, δήλωσε τα εξής:

Μαρία Ρεπούση: Να καταργηθεί το μάθημα των Θρησκευτικών από τα σχολεία και να αντικατασταθεί από το μάθημα της θρησκειολογίας.

Φωτιές ανάβει πάλι με τις δηλώσεις της η βουλευτής της ΔΗΜΑΡ Μαρία Ρεπούση.
Η ίδια μιλώντας στην Επιτροπή Μορφωτικών Υποθέσεων της Βουλής πρότεινε να καταργηθεί το μάθημα των Θρησκευτικών από τα σχολεία και να αντικατασταθεί από το μάθημα της θρησκειολογίας.
Συγκεκριμένα, η βουλευτής υποστήριξε: «Τα θρησκευτικά με την έννοια της ορθόδοξης κατήχησης, κατά την γνώμη μας, δεν έχουν θέση στο σύγχρονο Λύκειο.

Στο καλό και να μας γράφουν: Μια Ελλάδα «χαμένη» μεταξύ Γερμανικής Ευρώπης και Ρωσίας

Ισχυρό πλήγμα δέχθηκε χθες η ιδιότυπη «ρωσομανία» που χαρακτηρίζει τα τελευταία αρκετά χρόνια την ελληνική πολιτική. Κι αυτό, μόλις λίγες εβδομάδες μετά το ισχυρό πλήγμα που έδωσε η στάση της Μόσχας στην Κύπρο…
Χώρα του ΝΑΤΟ και της Δύσης, ιστορικά και πραγματικά, η Ελλάδα αντιμετωπίζει, ιδίως από το 2004 και μετά, τις σχέσεις της με Μόσχα ως ένα βαθύ… ανολοκλήρωτο αίσθημα.
Η σχεδόν «μεταφυσική» μανία με τις ελπίδες από το Μόσκοβο, έχει βέβαια πολύ βαθιές ιστορικές ρίζες στην Ελλάδα. Και μάλιστα οι ρίζες πιάνουν από τη θρησκεία και φτάνουν μέχρι την… άλλη θρησκεία, τον κομμουνισμό που πάλαι ποτέ λειτουργούσε ως πολύ ισχυρός μαγνήτης για διαφόρους στην Ελλάδα.

Οι αναίσχυντοι πλαστογράφοι της Ελληνικής Ιστορίας

Ιωάννης Μ. Ασλανίδης, αντιστράτηγος ε.α
.
Ασφαλώς θλίβεται, προβληματίζεται, ακόμη και φανατίζεται, ο σημερινός Έλλην πολίτης που γνωρίζει την Ιστορία της πατρίδος του, από την αναίσχυντη συμπεριφορά του κράτους των Σκοπίων, το οποίο προσπαθεί με κάθε τρόπο, να οικειοποιηθεί το όνομα της Ελληνικής «Μακεδονίας» η οποία αριθμεί την Ιστορική Ελληνικότητά της πέραν των 3000 ετών.           

Μια σύντομη στοιχειώδης ιστορική αναδρομή πιστεύω ότι θα πείσει και τον τελευταίο αμφισβητούντα ξένο πολίτη ότι οι σημερινοί κάτοικοι των Σκοπίων δεν έχουν καμία σχέση με τα αρχαία Μακεδονικά φύλα που είχαν γλώσσα, θρησκεία και πολιτισμό Ελληνικό.   

Ελλάδα και Ισλάμ: Ποια είναι η πραγματική απειλή

Γράφει ο Γιώργος Καλαντζής, γενικός γραμματέας Θρησκευμάτων

.

Το 1881 με την απελευθέρωση της Θεσσαλίας η Ελλάδα απέκτησε για πρώτη φορά μια σημαντική αριθμητικά μουσουλμανική μειονότητα. Η Βουλή ψήφισε αμέσως τρεις νόμους κατοχυρώνοντας απολύτως την θρησκευτική ελευθερία των μουσουλμάνων, την ισχύ του ιερού ισλαμικού νόμου (Σαρία) και τα μουσουλμανικά σχολεία. Δεν επιχείρησε κανενός είδους βίαιο εκσυγχρονισμό της μουσουλμανικής κοινωνίας γι’ αυτό η μαντίλα δεν έγινε ποτέ σύμβολο στην Ελλάδα με την σημασία που έχει στην Τουρκία.

Το 1920 οι μουσουλμάνοι ανέρχονταν σε πάνω από 15% του πληθυσμού της «Μεγαλυνομένης Ελλάδος» και μάλιστα σε πολλές περιοχές ήταν η μεγάλη πλειοψηφία.

Σημεία απάντησης ΥΦΥΠΕΞ Κ. Τσιάρα σε επίκαιρη ερώτηση της Χρυσής Αυγής, με θέμα: «Η κατάσταση στη Συρία»

Τρίτη, 21 Μάιος 2013

 

Πρωτολογία

Η υποστήριξη της Ελλάδας προς τους χριστιανούς στη Συρία εκφράζεται διαχρονικά και εκφράστηκε και σε αυτήν τη χρονική συγκυρία από την έναρξη της συριακής κρίσης. Η χώρα μας διακήρυξε ως θέση αρχής την ανάγκη επίλυσης του συριακού ζητήματος μέσω πολιτικών διαδικασιών, ώστε να σταματήσει η αιματοχυσία και ενδεχομένως να διαμορφωθεί το όποιο νέο περιβάλλον στη χώρα. Σε αυτό το περιβάλλον τα ανθρώπινα δικαιώματα, οι θρησκευτικές ελευθερίες και τα δικαιώματα των μειονοτήτων, συμπεριλαμβανομένων ασφαλώς και των χριστιανών, θα πρέπει να είναι κατοχυρωμένα και σεβαστά. Στην Ευρωπαϊκή Ένωση, στους Διεθνείς Οργανισμούς και στα fora στα οποία συμμετέχει η Ελλάδα θέτει στην κορυφή των προτεραιοτήτων της τη διασφάλιση της προστασίας των δικαιωμάτων των μειονοτήτων και συγκεκριμένα των χριστιανών στη Συρία.

Εξοργισμένοι με τις Γυναίκες του Τείχους οι υπερορθόδοξοι Εβραίοι

Οι Γυναίκες του Τείχους προσεύχονται στο Τείχος των Δακρύων (enet.gr).

-

«Ο χρόνος σας έληξε» αναφέρει ένα από τα απειλητικά συνθήματα που γράφτηκαν πάνω στην πόρτα μιας Ισραηλινής ακτιβίστριας η οποία συμμετέχει σε ομάδα προσευχής Εβραίων γυναικών, που μάχεται υπέρ της ισότητας του δικαιώματος λατρείας στο ιερό Τείχος των Δακρύων της Ιερουσαλήμ. 
Η Πέγκι Σιντόρ, στην πόρτα της οποίας γράφτηκαν με μαύρο σπρέι τα συνθήματα, είναι μέλος του διοικητικού συμβουλίου του κινήματος Γυναίκες του Τείχους. Το κίνημα έχει εξοργίσει τους υπερορθόδοξους Εβραίους επειδή οι γυναίκες που είναι μέλη του φορούν σάλι προσευχής και διαβάζουν από τις ιερές γραφές στο Τείχος των Δακρύων, που θεωρείται ιερό κατάλοιπο του βιβλικού εβραϊκού ναού.

Η Θεσσαλονίκη εντάσσεται στο Διεθνές Δίκτυο Πόλεων για την ανεκτικότητα και την ανεξιθρησκία

«Ζώντας γεγονότα πρωτοφανούς βαρβαρότητας, περισσότερο από ποτέ, η κοινωνία έχει ανάγκη να ομνύει στις αρχές της ανεκτικότητας και της ανεξιθρησκίας αλλά και στην εφαρμογή τους. Δεν δίνουμε το δικαίωμα σε κανέναν αυτόκλητο προστάτη να προβαίνει σε ακρότητες που καμία κοινωνία δεν μπορεί να ανεχθεί».
Την παραπάνω δήλωση έκανε απόψε στους χώρους της 10ης Διεθνούς Έκθεσης Βιβλίου Θεσσαλονίκης όπου βρίσκεται ο αναπληρωτής υπουργός Πολιτισμού Κώστας Τζαβάρας με αφορμή την ανακοίνωση της ένταξης της Θεσσαλονίκης στο Διεθνές Δίκτυο Πόλεων για την ανεκτικότητα και την Ανεξιθρησκία.

Για τις ΗΠΑ η Τουρκία δεν παραβιάζει πλέον τις θρησκευτικές ελευθερίες .... Την αφαίρεσαν από τον κατάλογο των «χωρών ειδικού ενδιαφέροντος»

Οι Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής αφαίρεσαν για πρώτη φορά την Τουρκία από τον κατάλογο των «χωρών ειδικού ενδιαφέροντος», όπως χαρακτηρίζονται, ως προς την παραβίαση των θρησκευτικών ελευθεριών. Οι χώρες που περιλαμβάνονται στη συγκεκριμένη λίστα επιβάλλουν, κατά τους Αμερικανούς, «συστηματικούς και στυγερούς περιορισμούς» στην έκφραση της θρησκευτικής λατρείας.

Την σχετική έκθεση ετοιμάζει και δημοσιεύει κάθε χρόνο μία δικομματική επιτροπή του αμερικανικού Κογκρέσου. Η Βιρμανία, η Κίνα, η Αϊγυπτος, το Ιράν, το Ιράκ, η Νιγηρία, το Πακιστάν και άλλες χώρες παρέμειναν και φέτος στη «μαύρη λίστα».

Η εκλογή μουφτήδων δεν είναι δυνατή, διότι έχουν και κοσμική εξουσία, είπε ο Κωνσταντίνος Μητσοτάκης .... Η ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ «ΕΠΙΤΙΜΟΥ» ΣΕ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΠΡΑΚΤΟΡΕΙΟ ΕΙΔΗΣΕΩΝ

Όσο ασκούν κρατική εξουσία, είναι εύλογο να διορίζονται από την κυβέρνηση....
Θέματα Θράκης έθιξε ο πρώην πρωθυπουργός Κωνσταντίνος Μητσοτάκης, στο πλαίσιο της επίσκεψής του στην Κωνσταντινούπολη, όταν ως προσκεκλημένος της λέσχης   Bab-I Ali, παραχώρησε συνέντευξη στο Τουρκικό Πρακτορείο Ειδήσεων ANADOLU. Ο Κ. Μητσοτάκης ρωτήθηκε σχετικά με την κατάσταση της μειονότητας στη Θράκη και ανέφερε ότι: «Η μουσουλμανική μειονότητα απολαμβάνει όλων των δικαιωμάτων και βρίσκεται σήμερα σε βάση απόλυτης ισότητας με τον χριστιανικό πληθυσμό, όπως προβλέπει η Συνθήκη της Λωζάνης.» Όμως η εκλογή θρησκευτικών ηγετών από τους μουσουλμάνους δεν είναι δυνατή με το σημερινό καθεστώς διότι οι Μουφτήδες έχουν και κοσμική εξουσία, πρόσθεσε. Ο Μητσοτάκης υποστηρίζει ότι όσο ασκούν κρατική εξουσία, είναι εύλογο να διορίζονται από την κυβέρνηση. Η Ελλάδα, πέρα και πάνω από την πορεία των Ελληνο-Τουρκικών σχέσεων, οφείλει να φροντίζει και να αντιμετωπίζει με κατανόηση και ευαισθησία τις όποιες δυσκολίες αντιμετωπίζουν οι Έλληνες Μουσουλμάνοι πολίτες.

ΣΤΕ: Ανατροπή νομολογίας για τους ναούς αλλοθρήσκων

Ρήγματα στη Μεταξική νομοθεσία για τον τρόπο με τον οποίο το κράτος επιτρέπει σε αλλοθρήσκους να ιδρύσουν ναό στη χώρα μας προκαλεί δικαστική απόφαση που επισημαίνει αντισυνταγματικότητες του σχετικού νομοθετικού πλαισίου, σχεδόν 85 χρόνια μετά την έναρξη ισχύος του και αφού έχουν μεσολαβήσει αρκετές «ευρωκαταδίκες».
Η Ολομέλεια του Συμβουλίου της Επικρατείας έκρινε αντισυνταγματικές περιοριστικές διατάξεις της Μεταξικής νομοθεσίας (Αναγκαστικός νόμος 1363/38 και Β. Διάταγμα του 1939) που επέτρεπαν επί δεκαετίες στο κράτος να αρνείται σε αλλοθρήσκους τη χορήγηση άδειας για ίδρυση και λειτουργία ναού, συνήθως με προσχηματικές αιτιολογίες ότι δεν υπάρχει πραγματική ανάγκη για ναό, ότι οι πιστοί δεν είναι αρκετοί σε αριθμό, ότι κατοικούν μακριά από τον τόπο που ζητείται η ίδρυση κ.λπ.

ΥΠΟΙΚ: Απάντηση Υπουργείου Οικονομικών σε ανακοίνωση του ΣΥΡΙΖΑ

Από το Υπουργείο Οικονομικών ανακοινώνεται το εξής:
Με σημερινή ανακοίνωσή του ο ΣΥΡΙΖΑ επιχειρεί να εμπλέξει τον Υπουργό Οικονομικών, Γιάννη Στουρνάρα, στη συζήτηση που άνοιξε ο Βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Τάσος Κουράκης για τη φορολόγηση των πιστών. Και επιχειρεί να τον εμπλέξει διαστρεβλώνοντας τα λεγόμενα του Υπουργού, όπως προκύπτει από τη μοναδική αναφορά που έχει κάνει για το θέμα ο κ. Στουρνάρας και μάλιστα 8 μήνες πριν γίνει Υπουργός (άρα είναι εντυπωσιακό αυτό που χρεώνεται στον κ. Στουρνάρα ότι υιοθέτησε πρόταση -που ειπώθηκε σήμερα- πριν μερικούς μήνες!).

Τα Θρησκευτικά και τα Φυλακισμένα Μνήματα

Αντιστάσεις με τον Σάββα Ιακωβίδη

Ο κυπριακός Ελληνισμός στηρίζεται στην ελληνική και χριστιανική παιδεία του, και δεν πρόκειται να τις διαγράψει
Από αιώνων, οι Έλληνες της Κύπρου θρησκεύουν και βαθύτατα πιστεύουν. Είναι χριστιανοί ορθόδοξοι. Η παιδεία μας είναι ελληνική και χριστιανική, με βάση και το Σύνταγμα. Οι ελεύθερες θρησκευτικές πεποιθήσεις είναι αναφαίρετο δικαίωμα κάθε πολίτη. Τα ελληνικά εκπαιδευτήρια παρέχουν και θρησκευτική αγωγή. Σε αυτήν υπόκεινται όλοι οι μαθητές, στη βάση των κανονισμών λειτουργίας των σχολείων. Τα τελευταία χρόνια παρατηρείται μια… μόδα, ιδιαίτερα από άθεους ή ξένους ή γονείς που πιστεύουν σε άλλα δόγματα. Έτσι, απαιτούν απαλλαγή των παιδιών τους από το μάθημα των Θρησκευτικών. Αυτό σημαίνει ότι απορρίπτουν τους κανονισμούς της ελληνορθόδοξης παιδείας μας. Κάποιοι γονείς προσέφυγαν στην Επίτροπο Προστασίας των Δικαιωμάτων του Παιδιού και τους δικαίωσε. Αυτή η απόφαση προκάλεσε την εύλογη και αιτιολογημένη αντίδραση της διευθύντριας Μέσης Εκπαίδευσης δρος Ζήνας Πουλλή, η οποία, ορθά, επισήμανε ότι ένας μαθητής που απαλλάσσεται από το μάθημα των Θρησκευτικών δεν παύει να είναι μαθητής. Η Επίτροπος για το Παιδί Λήδα Κουρσουμπά, όπως και η Επίτροπος Διοικήσεως παρενέβησαν για να υπερασπίσουν το δικαίωμα κάποιων παιδιών να απαλλάσσονται από τα Θρησκευτικά.

Φραστική επίθεση χρυσαυγιτών κατά του μουσουλμάνου βουλευτή του ΠαΣοΚ κ. Χατζηοσμάν

Τον αποκάλεσαν «πράκτορα» και «τούρκο» - αντιπαράθεση για την τροπολογία περί ιμάμηδων.
Επεισόδιο με φραστική επίθεση κατά του μουσουλμάνου βουλευτή του ΠαΣοΚ κ. Αχμέτ Χατζηοσμάν, σημειώθηκε στην Βουλή κατά την συζήτηση του νομοσχεδίου του υπουργείου Παιδείας για τις μετεγγραφές φοιτητών κλπ. στο οποίο έχει κατατεθεί και η τροπολογία 15 βουλευτών της ΝΔ και του ΠαΣοΚ με την οποία δίνεται η δυνατότητα να προσλαμβάνονται από το Ελληνικό Δημόσιο ιεροδιδάσκαλοι («ιμάμηδες») για τη διδασκαλία του Κορανίου στα τεμένη της Θράκης, εξέλιξη η οποία, όπως εκτιμάται, θα αποδυναμώσει τον ρόλο του τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής. Ο κ. Χατζηοσμάν, ο οποίος αντιδρά στην εν λόγω τροπολογία, όπως και άλλοι μουσουλμάνοι βουλευτές, οι κκ. Αϊχάν Καραγιουσούφ και Χουσεϊν Ζεϊμπέκ του ΣΥΡΙΖΑ, όπως και ο πολιτευτής της ΔΗΜΑΡ στην Θράκη κ. Αχμέτ Ιλχάν, δέχθηκε τα πυρά βουλευτών της Χρυσής Αυγής οι οποίοι τον κατηγόρησαν ως «πράκτορα».

Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΕΤΑΛΩΤΗΣ ΠΑΙΡΝΕΙ ΘΕΣΗ ΓΙΑ ΤΙΣ 240 ΘΕΣΕΙΣ ΙΕΡΟΔΙΔΑΣΚΑΛΩΝ: «Η τροπολογία για τους ιμάμηδες προκάλεσε αντιδράσεις σε όσους δε θέλουν να αλλάξει η κατάσταση»

Δήμος Μπακιρτζάκης (Χ)

Δυστυχώς εκτός από τα μεγάλα κόμματα υποκύπτουν και άλλα μικρότερα σε «άλλα» κέντρα που δεν επιζητούν το συμφέρον της τοπικής κοινωνίας, άφησε να εννοηθεί ο κ. Πεταλωτής.

 

Να αποσυρθεί η τροπολογία που δημιουργεί θέσεις 240 θέσεις ιεροδιδασκάλων ισλαμικής θρησκείας με αποστολή να κηρύττουν το Κοράνιο στα τζαμιά της Θράκης, ζητούν γνωστοί και άγνωστοι «κύκλοι» σε Θράκη και στην πρωτεύουσα, αφήνοντας έρμαια στις ορέξεις  γνωστών ψευτομουφτήδων την μουσουλμανική μειονότητα. Η εξέλιξη αυτή, έχει προκαλέσει αντιδράσεις, με τη Θράκη να απαιτεί πλέον οι άνθρωποι που αναλαμβάνουν τη διδαχή της ισλαμικής θρησκείας, να επιλέγονται με διαφάνεια και να πληρώνονται από το ελληνικό κράτος.

ΠΡΩΤΟΚΟΛΛΟ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΟΥ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ

Ρεπορτάζ για το ραδιόφωνο της Εκκλησίας: Μάκης Αδαμόπουλος
Φωτογραφίες: Χρήστος Μπόνης


Πρωτόκολλο Συνεργασίας υπέγραψαν σήμερα το πρωί ο Μητροπολίτης Δωδώνης κ. Χρυσόστομος, Πρόεδρος του Συνοδικού Γραφείου Προσκυνηματικών Περιηγήσεων της Εκκλησίας της Ελλάδος, κατόπιν σχετικής απόφασης της Ιεράς Συνόδου και η κ. Όλγα Κεφαλογιάννη Υπουργός Τουρισμού.